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우리 가까이 있는 '유네스코 세계 문화유산"

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‘유네스코 세계유산’(World Heritage)은 세계유산협약에 따라 유네스코가 1972년부터 인류 전체를 위해 보호해야 할 현저한 보편적 가치가 있다고 인정한 유산이다.


세계유산은 문화유산과 자연유산 그리고 복합유산의 3가지로 구분되고, 이 가운데 특별히 '위험에 처한 세계유산'은 별도로 지정된다. 


문화유산은 유적·건축물·장소로 구성되는데, 대체로 세계문명의 발자취를 연구하는 데 중요한 유적지·사찰·궁전·주거지 등과 종교 발생지 등이 포함된다. 


자연유산은 무기적·생물학적 생성물로 이루어진 자연의 형태, 지질학적·지문학적 생성물, 멸종위기에 처한 동식물의 서식지, 세계적 가치를 지닌 지점이나 자연지역을 대상으로 한다. 


복합유산은 문화유산과 자연유산의 특성을 동시에 충족하는 유산이다.

세계유산으로 지정되면 세계유산기금(World Heritage Fund)으로부터 기술적·재정적 원조를 받을 수 있다.

현재 문화유산 779건, 자연유산 197건, 복합유산 31건 등 1007건이 세계유산으로 등재되어 있고, 이밖에 위험에 처한 세계유산 46건이 있다.

 

몬티셀로와 버지니아 대학교(Monticello and the University of Virginia in Charlottesville)

미국 독립 선언서의 저자이자 미국의 제3대 대통령인 토마스 제퍼슨은 또한 신고전주의 건축물을 지은 재능 있는 건축가였다. 


는 서로 몇 마일 떨어진 곳에 자신의 농장 주택인 몬티셀로와 그가 이상적이라고 생각한 ‘아카데미컬 빌리지’를 설계하였으며 이것들은 지금까지 버지니아 대학의 중심지가 되었다. 


고전 고대에 입각한 제퍼슨의 건축 표현은 유럽 전통 계승자로서의 새로운 아메리카 공화국에 대한 열망과 미국의 국가적 성숙을 기대하는 문화적 실험을 상징한다. 

몬티셀로는 또한 제퍼슨이 건축과 자연경관의 관계에 대해 의식하고 있었음을 보여 준다.


몬티셀로와 버지니아 대학교의 핵심 건물들은 토머스 제퍼슨의 이상과 많은 관련이 있지만, 그의 작가와 건축가로서의 평판은 정치 경력의 화려함에 많이 가려졌다. 

유토피아로부터 현실에 이르는 험난한 여정을 조화롭게 성취한 이 완벽한 작품들은 그를 미국 독립선언서와 노예제 폐지 계획(1800)으로 이끌었던 것과 동일한 원칙에 의해 직접적으로 영감을 받은 것이다.


건물과 자연경관의 통합, 계획과 디자인의 독창성, 세련된 비례와 장식으로 인해 몬티셀로는 신고전주의 예술 작품의 탁월한 사례가 되었으며, 버지니아 대학은 계몽 시대가 낳은 위대한 교육 기관의 탁월한 사례다.

샬롯스빌(Charlottesville)에 있는 토머스 제퍼슨의 주요 작품 은 몬티셀로와 버지니아 대학교 두 가지이다. 
몬티셀로는 고대 로마의 디자인을 기초로 하여 이탈리아의 건축가 안드레아 팔라디오(Andrea Palladio)가 재해석하고 중농주의자들(Physiocrats)이 수정한 신고전주의 빌라 루스티카(villa rustica)의 완벽한 사례이다. 

버지니아 대학교는 미국 제3대 대통령이 위대한 교육 프로그램에서 사용한 계몽 시대의 건축적 이상을 보여 주는 훌륭한 사례이다.

몬티셀로 건축은 1769년에 시작됐다. 
이 저택에 대한 제퍼슨의 개인적 개념을 보면 설계자인 그가 받은 여러 가지 영향, 즉 박공이 있는 현관의 완벽한 비례에서 알 수 있는 팔라디오에게서 받은 영향과 당대의 신고전주의 건축에서 받은 영향이 고스란히 드러난다. 

실내 공간 구성과 낮은 지상고(elevation)는 당시 파리의 타운하우스 디자인에서 차용한 것이다. 
서쪽으로 향한 중앙 면은 팔각형 돔이 솟아 있다. 제퍼슨이 말년에 과수, 채소, 꽃 등을 심어 놓은 공원의 나뭇잎 사이로는 오직 이 별장의 조화로운 모습만이 보인다.

제퍼슨의 가장 야심찬 최후의 작업은 버지니아 대학교의 건축이었다. 
사전적이고 민주적인 교육의 이상을 기초로 이 사업에 힘쓴 그는 기존에 있던 영국이나 미국 대학의 설계 체계를 버렸다. 

‘아카데미컬 빌리지’의 합리적인 배치는 병원 건축자들이 주장한 위생의 원리에서, 그리고 건물 규모에 따른 서열화 및 건물 외관의 레퍼토리에 의해 표현된 상징적 건축 등에서 영감을 받은 것이다.

로마의 판테온 신전(Pantheon)을 절반으로 축소한 모양인 도서관은 아카데미컬 빌리지에서 우뚝 솟아 있다. 대학을 구성하고 있는 10개 학과의 교수동이 있는 10개의 분관(pavilion)은 독특한 디자인으로 건축되어 있다. 

이 건물들은 고전주의 및 신고전주의 건축 양식의 사전과 같은 역할을 하도록 의도된 것이다. 그
러나 열주로 연결된 회랑은 공간을 통일하는 느낌을 주고 있다. 
 
독립기념관(Independence Hall)
미국 독립선언문은 필라델피아의 18세기 양식의 건물에서 1776년에 채택되었으며, 이는 이후 1787년 미합중국 헌법의 토대가 되었다. 

독립선언문은 비록 국가의 틀 안에서 제정되어 미국 역사에서 근본적 중요성이 있지만, 이 문서에서 천명하는 자유와 민주주의의 보편 원칙은 전 세계 수많은 입법자와 정치 사상가들에게 큰 영향을 주었다.  

또한 자유와 민주주의의 원칙은 다른 국가들의 유사한 헌장에도 훌륭한 본보기가 되었으며, 현대적인 정부의 탄생을 알리는 시작으로 보아도 크게 무리가 없을 것이다.
필라델피아에 있는 미 독립기념관(Independence Hall)은 미 합중국 탄생의 요람으로 간주되고 있다.

 1776년에 독립선언문에 서명한 것도, 1781년 13개 식민지를 통합하는 미국 연합 규약이 비준된 것도, 그리고 1787년 5월에서 9월까지 조지 워싱턴(George Washington)이 주재한 논의 끝에 미국 기본법의 토대가 된 연방 헌법이 제정된 것도 모두 독립기념관에서였다.

독립기념관 건물은 앤드루 해밀턴(Andrew Hamilton)이 설계한 것으로 필라델피아 코먼웰스(Commonwealth)의 의사당으로 사용되었다. 
1753년 완공된 이 건물은 2,080파운드(943㎏)의 종을 걸려고 했던 첨탑을 가진 수수한 벽돌 건물이다. 
그러나 종은 두 차례나 금이 가 특별 누각에 옮겨져 보관되었다. 현재 첨탑에는 다시 주조한 종이 걸려 있다. 

독립기념관의 중요성은 그 건축적 설계가 아니라, 미국 민주주의가 형성된 곳으로서 미국 역사에 근본적인 중요성을 지닌 문서들을 입안하고 토론한 곳이라는 데 있다.

독립기념관 건물은 수차례 보수를 거듭했다. 그중에도 1830년 그리스 양식의 부활을 꾀했던 건축가 존 해빌랜드(John Haviland)와 1776년 건축 당시의 모습으로 돌아가고자 했던 1950년의 국립공원 관리 위원회의 시도가 주목할 만하다. 

또한, 자유와 민주주의의 보편 원칙은 전 세계 수많은 입법자들에게 큰 영향을 미쳤다.
필라델피아 시내(‘센터 시티’)에 있는 미국독립국립역사공원(Independence National Historical Park)은 1790년부터 1800년까지 미국의 수도였던 초창기 도시의 다양한 모습과 생활상을 보여 준다. 

공원 내 벤저민 프랭클린(Benjamin Franklin)의 집터는 그의 삶과 업적을 보여 주는 프랭클린 박물관으로 사용되고 있다. 넓이 18㏊의 독립 국립역사공원은 20여 개 건물을 일반에 개방하고 있다.
 
자유의 여신상(Statue of Liberty)
세상을 계몽하는 자유의 여신상은 속이 빈 강철 프레임 위에 얇게 두들겨 편 구리판을 덮어씌운 거대 조각상으로, 프랑스가 미국 독립 100주년(1876)을 축하하는 선물로 보내기 위해 만든 것이다. 

조각가 바르톨디가 강철 프레임을 담당한 공학자 에펠과 협업하여 파리에서 디자인되었다. 
이 조각상의 디자인과 건축은 당시 19세기 최고의 기술적 성취 중 하나로 인정되었으며 10년 뒤 마침내 헌정되었을 때는 예술과 공학을 잇는 가교로서 열렬한 갈채를 받았다. 

유명한 미국 건축가 리처드 모리스 헌트(Richard Morris Hunt)가 디자인한 받침대에 서 있는 자유의 여신상은 뉴욕 항 입구의 한 섬에 놓인 이후 배를 타고 미국에 도착하는 수백만 명의 이민자들을 환영해 왔다.

자유의 여신상은 인간의 창조적 영혼이 만들어 낸 걸작이다. 파리에 있는 바르톨디의 작업실에서 이 조각상이 제작된 것은 19세기 최대의 기술적 위업 중 하나다. 

조각상은 뉴욕 항 입구에서 이민자들을 환영했는데 이것은 탁월한 보편적 중요성을 가진 사건, 즉 19세기 후반에 이질적인 민족들이 모인 인종의 용광로 같은 미국의 인구 구조와 관련이 있다. 
국제적인 기부로 자금을 조달한 조각상이 프랑스 조각가에 의해 만들어졌다는 사실은 세계적으로 유명한 이 작품의 상징성을 더욱 두드러지게 한다.

19세기 전반에 미국 인구는 1870년 38,500,000명에서 1900년 76,000,000명으로 30년 만에 거의 2배가 되었다.

이런 비정상적인 인구 증가는 당시 유례가 없을 정도로 많았던 이민자들 때문이었다. 1840년~1880년에 9,438,000명의 외국인들이 미국에 왔으며, 그중에는 영국인을 제외하고도 독일, 아일랜드, 스칸디나비아 국가 출신 사람들이 있었다. 

1880년~1914년에는 이민자 수가 2,200만 명에 달했고 이번에는 주로 남유럽과 동유럽에서 온 사람들이었다.

이러한 상항에서 자유의 여신상이 주문되었고, 프랑스 조각가 바르톨디는 조각상의 내부 강철 프레임을 형성할 금속 골격을 디자인하고 제작한 에펠과 협업하여 파리에서 그것을 제작했다. 
외부를 ‘봉투’처럼 둘러싼 판은 석고 모형으로 만든 단단한 목재 거푸집 안에 황동 판을 넣고 망치로 두들겨 펴서 만들었다. 

이 판들은 납땜과 못으로 고정하여 이어 붙였다. 바르톨디는 강철 프레임 위에 구리판을 주조하여 파리에서 전체 형상을 조립식으로 만든 후 1885년에 241개의 나무 상자에 담아 미국으로 실어 보냈다.

조각상을 건립하는 데 사용된 비용 중 일부는 미국의 학생들이 기부한 것이었다. 19세기에 자유를 찾아 미국에 온 수백만 명의 이민자들에게 이 조각상은 확실히 자신들의 꿈의 실현이었다. 
조각가 또한 자신의 작품이 인간 자유의 거대하고 인상적인 상징이 되기를 의도했으므로, 자유의 여신상은 정치적 자유와 민주주의에 대한 가장 보편적인 상징 중 하나가 되었다. 
미국 독립 전쟁 당시 확립된 양국의 우정을 인식한 프랑스 인들은 100년 전에 미국인들에게 이 조각상을 주었다.

이민자들이 도착하는 지점에서 약 1㎞ 정도 떨어진 뉴욕 항 입구의 리버티 섬(Liberty Island)에 한 여성이 책과 횃불을 높이 든 자세로 서 있는 46m 길이의 자유의 여신상은 1886년 10월 28일에 헌정되었으며, 1924년 10월 15일에 국가 기념물로 지정되었다. 

1937년 9월 8일에 관할 구역이 확대되어 베들로 섬(Bedloe’s Island) 전역을 포함하게 되었으며, 1956년에는 섬의 이름이 리버티 섬으로 바뀌었다. 
1965년 5월 11일에는 엘리스 섬(Ellis Island)의 관할권이 국립공원 관리청(National Park Service)으로 이관되어 엘리스 섬도 자유의 여기념물에 포함되었다.

‘세상을 계몽하는 자유의 여신상’은 미국인들에게 워싱턴과 링컨의 이상을 상징하도록 하기 위해 1986년 7월 4일 미국 독립 200주년에 맞춰 대대적으로 복구 작업이 실시되었다. 


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